文/嚴(yán)清

百善孝為先。自古以來，“孝文化”在中華傳統(tǒng)文化中是至關(guān)重要的�！靶ⅰ北淮蠖鄶�(shù)人理解為孝順，就是盡心奉養(yǎng)父母，順從父母的意愿。

很多人家在堂屋正墻中央布置一塊“天地君親師”牌位或條幅，這個(gè)“孝”就被包含在里面�！疤煨薪�，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，順應(yīng)天地，不違背自然之理，這是最大的孝順�！熬�”泛指一切有德行之人，具有權(quán)威，能把我們導(dǎo)向真善美；“親”指親屬親戚，首先是父母，其次是和我們關(guān)系密切之人，能給我們關(guān)切；“師”是一切可供學(xué)習(xí)的人事或道理，能引導(dǎo)我們進(jìn)步。對(duì)這些都尊敬、順從、不違背，才是真正的孝順。

“孝”字上面是“老”字頭，下面是一個(gè)“子”字。意思是說，父母老了，走不動(dòng)了，晚輩就要做他們的腳。老人和晚輩是一體的，他們?cè)谖覀冾^上，正如天在我們頭上一樣，給了我們自強(qiáng)不息的生命，把我們的人生照亮。我們?cè)谒麄兊淖o(hù)佑下健康成長(zhǎng)，后來長(zhǎng)大了、成熟了，也從來不曾失去他們的庇佑。

“孝”和“順”是一體的，不能分開。有些人做到了“孝”，但孝而不順，只給父母長(zhǎng)輩衣食住行的保障，而不順從他們，不給他們足夠的精神關(guān)懷，傷了父母長(zhǎng)輩的心，對(duì)自己也將是莫大的傷害。

父母長(zhǎng)輩的意愿要順從，但首先要符合自然之理，否則一味地順從就是大不孝。在這種情況下，要找到問題的根源，疏通他們的思想，達(dá)成正面積極的共識(shí)，然后順之、承之，方為孝道。這就要做晚輩的學(xué)會(huì)寬容。人老了未免“返老還童”，有一些小孩的脾氣和性子，只要不違背道德法律，應(yīng)當(dāng)盡量順應(yīng)他們，要把他們當(dāng)成孩子一樣看待，這和他們照顧小的時(shí)候的我們是一樣。

80、90后們，大多人都是獨(dú)生子女，更應(yīng)該孝順父母。爺爺奶奶輩有幾個(gè)兒女，這個(gè)不孝還有那個(gè)，兒子不好還有女兒。獨(dú)生子女就不一樣了，如果不孝順，父母就成了孤苦伶仃之人。如果雙親尚能互相照顧還好一點(diǎn)，如果去了一個(gè)，另一個(gè)就生活在人間地獄里。

“百善孝為先，論心不論跡，論跡天下無孝子”，天下所有的善事中，孝順是最善的，然而評(píng)判是否孝順不能全看他的所作所為，而是要看他的心，如果是從所作所為來評(píng)判，那么天下沒有稱得上安全是孝子的人。而關(guān)鍵在于，我們的心真的做到了孝順嗎？

孝行天下，說不完道不完，姑且自說自話，說給自己聽。同時(shí)，希望看到這些自言自語言辭的你，能審視自己的行為。

讓我們從心開始，從小事做起，從現(xiàn)在做起，多給父母長(zhǎng)輩一些愛和溫暖，讓他們對(duì)自己的生活多一份欣慰。